外者，肾对脾言，即“三阴为表，二阴在里”之义。病人真阳素旺，客邪入而附之，即从阳化而为热。
阳明者，胃气之所出，其主肌肉，其脉循颐颊，故阳明虚则为寒栗鼓颔。若味有偏用，则气有偏病。
脾病则不连，故呕。若此者，皆病已衰而热有所藏，因其谷气相薄，两热相合，治之视其虚实，调其逆从，可使必已。
数犯此者，则邪气伤人，此寿命之本也。 附解：按六经以太阳为首，厥阴为终。
邪在少阳，不能从枢转而出，直趋阳明地界。属者，根本之谓，水火之本，则皆在命门之中耳。
三阳之序，则太阳为三阳，阳中之阳也；阳明为二阳，居太阳之次；少阳为一阳，居阳明之次，此三阳为表也。 内格呕逆，食不得入，是有火也；病呕而吐，食入反出，是无火也。